追完《奔跑吧天路篇》之后，姐妹们，我发现了一件比较别扭的事情，我们一方面说着要看真实的综艺，另一方面却把嘉宾的每一个动作都放大了去评判。 沙溢那个贴面礼有争议就是最典型的例子，节目组说这是塔吉克族传统礼仪，可弹幕里还是到处刷着油腻尴尬。 这让我突然觉得，或许问题不在于嘉宾怎么做，而在于我们到底想要看到什么 开车的时候，她故意问D档是开吗，把范丞丞他们吓得脸色都变了，而她自己可是个老司机，这样没什么大不了的玩笑，既弄出了效果又不招人讨厌。 更厉害的是加油那回，六枚刀币她连眼睛都不眨就拿出来了，直接从富婆变成穷光蛋。 可你看弹幕，没人说她在作秀，都在夸姐姐大气，同样是付出，为什么沙溢主动提出付油费却被质疑是表演式奉献，区别或许就在分寸感。 白鹿的大方是那种有来有往的，她坐在牛形装置那儿更厉害，明明知道坐上去会被AI判定淘汰，却还主动占了那个位置，她讲应该是我的时候，那种带着点小机灵的牺牲，就好像我们闺蜜之间抢着付钱似的，嘴上说着我来我来，心里清楚这是在积攒人品，而沙溢对宋雨琦的那个贴面礼，隔着屏幕都能感觉到年龄差带来的数据不一样之类哒。 在换装挑战当中，他居然穿上了白鹿的元气套装，那画面实在是不忍直视，可奇怪的是，这种自毁形象的做法反倒增多了粉丝数量，还有在蒙眼剪刀石头布的时候，被范丞丞耍得晕头转向却还格外配合，我一下子就想明白了，观众想要的不是完美的偶像，而是那种我豁出去陪你玩耍的真心，李晨好歹是跑男的元老，要是他摆起架子，还有谁会敢折腾 宋雨琦这个人设，那可更加有趣，在节奏敲鼓游戏里，她厉害得超乎想象，换歌都能够精准卡拍，简直就是一个行走的人体节拍器。 可一到花钱的时候，立刻就切换成打工人模式，当上精英之后，她直接就说今天结束工作，把权力当作摸鱼的工具，这种小心思实在是太真实了。 不过她购物那段让王楚然付钱，弹幕又热闹起来，大家都说她小气，我就觉得奇怪了，同样是真实，为什么有的真实被夸赞，有的真实却被指责 节目组介绍树萝卜花的时候，他居然问能不能吃，导演说浅尝他就真的张嘴去尝，张真源那句重庆人真的什么都吃吗特别有意思。 这种大吃货的人设放在电视剧男主身上是反差可爱，可仔细想想，这不就好像我们群里那个看见什么都想试试的吃货朋友。 他评价翟子路黄的时候，翟子路本人都不敢回应，这种没分寸的直爽，反倒成了他的记忆点。 说到底，我们对嘉宾的评判标准彻彻底底是双重标准的，这种双标背后，其实是把自己代入进去了，白鹿就好像那个又帅又重情谊的大姐大，宋雨琦是会盘算的打工人，敖瑞鹏是社交达人的吃货。 我们喜欢他们，是因为在他们身上能看到理想化模样的自己，但沙溢那个贴面礼，要是换成宋雨琦的情况，二十来岁的小姑娘被前辈突然捧脸，就算晓得是礼仪，生理上不舒服那也是真真切切的。 节目组这次把事情办得不太好，塔吉克族贴面礼确实是非遗，可放到综艺里操作就模糊了界限，民俗学者曾经说，这种礼仪大多是在同性别或者长辈对儿童之间的，硬往综艺里套用，把文化当作化解争议的盾牌，这才是最让人心里不舒服的地方，更关键的是，路透视频里宋雨琦明显有挣脱的动作，这种非自愿的瞬间被镜头拍到，再多的文化解释都没什么用了。 可换个角度想，要是没有这些争议，节目热度从哪里来，现在哪个综艺不是靠剪辑制造冲突、靠路透上热搜，我们一边骂着恶意剪辑，一边又追着每个争议点吃瓜，节目组紧紧抓住了这种矛盾心理，沙溢事件发酵后，官方账号那句散了吧散了吧，简简单单八个字，既澄清了事实又保留着话题度，简直就是公关中的好例子。 不过，我觉得最可笑的是，我们这么看重真实，可综艺本身却是一场精心安排的表演。 白鹿吃香蕉的没曝光画面能火起来，是因为她粉发藏服的可爱模样，而且这种随便一拍本来就是宣传策略。 我们所看到的真实，是导演组允许的、剪辑师选过的、在算法里被扩大了的真实。 就好像宋雨琦的游戏体验比较不真实一样，敖瑞鹏的吃货人设准确地戳中笑点，这些真实全都是根据数据算出的观众喜好。 所以，不要去争论谁真谁假配资公司门户网，还不如就承认，我们看综艺就是为了寻找情绪价值，我们想看到的是明星也会和我们一样出丑、犯傻、花钱时心疼，这种和我们相同的共鸣，才是能缓解日常焦虑的好东西 可问题是，当这种共鸣得靠表演出来，当嘉宾必须演得真实才能混下去，我们作为观众，是不是也在变相逼迫他们 《奔跑吧天路篇》真正值得说道的地方，不是谁被骂谁被夸，而是它把当代人际关系的尴尬情况毫无保留地展现出来。 我们既盼望着真诚地建立联系，又担心越界去冒犯别人，既渴望那种轻松的感觉，又忍不住用放大镜去查看每一个细节。 节目最后的升旗仪式让白鹿流泪，那时候的感动是真实的，可是在感动之前，我们已经在弹幕里把所有人评判了一通。 这种又哭又笑的矛盾，难道不就是我们这一代的真实样子吗
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